<!--go-->

历来帝王决定御驾出征，朝堂之上总会有谏阻的声音，这也不能说反对者保守胆怯，帝制的时代，君王手握决策大权，若离国都，总难免造成情势波动，且因一国之君亲上战场，那可万万不容有失，必将抽调精锐武装赴远，又少不得仪仗卤薄，大张旗鼓浩浩荡荡。

人马调动越多，财政耗废越大——如前朝末帝，因为对攻打高句丽心怀执念，曾三次亲征，几乎耗空国财，不得不行横征暴敛之政，导致国内怨声载道，为避兵役死于征途，男丁纷纷逃亡，造成暴乱四起，结果非但未曾将高句丽灭国，自己反而落得身死国灭的下场。

故而贺烨在朝会上宣告亲征，立即引来不少朝臣以史为鉴，竭力劝阻。

再兼明宗之后，大周以文治为主，疏怠武备，虽说到了德宗朝，弊端已经暴露，穆宗朝时更发生灭国之患，可已经习惯了安适的朝臣，往往对种种弊端视而不见，他们认为天子即位以来，既先后与北辽、吐蕃修好，潼关、胜州两战，又已给予突厥沉重打击，已经足够镇服蛮夷，大无必要再兴师动众，将这场战争延续下去。

这样的观点也不是全无理据支持，所谓兵者凶器也，圣人不得已而用之，兵久而国利者，未之有。就连《孙子兵法》也主张用兵谨慎，认为战争对国家与百姓存在危害，能避则避。

贺烨也并非听不进这些文臣的劝谏，但他自有坚持。

“若能修和，朕也认同理当罢止干戈，还天下盛世太平，使百姓安居乐业，子民不受征战离别之苦，故而对北辽，乃至吐蕃，朕并不打算用兵，可突厥何曾向我国臣服？”

“圣上未曾遣使，与突厥议和，怎知战争不能避免？”有人坚持。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dd123.cc

(＞人＜；)