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第八卷一~五

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临幸山门

寿永二年(1183)七月二十四日半夜,后白河法皇由按察大纳言资贤卿的儿子、右马头资时陪伴,秘密离开宫廷,移驾鞍马山。鞍马山的寺僧们说:“这里离京都很近,怕不太安全。”便越过篠峰、药王坂等陡峭险峰,来到位于横河解脱谷的寂场坊,暂且栖身。众僧徒又都提议,认为倒不如临幸比睿山的东塔【1】为好。于是就让众僧徒和武士们护卫着,移驾东塔南谷的圆融坊去了。法皇走出宫廷临幸山门,天皇抛离宫阙奔向西海,摄政藤原基通避居到吉野深山,皇太后和皇子们以及所有宫人,分别隐匿到八幡、贺茂、嵯峨、太秦、西山、东山等处。平家弃城逃跑,源氏尚未进京,这时皇城无主了。这是自从建国以来未曾有过的事,圣德太子在他的《未来记》【2】中对今天的事是如何预言的,倒很想看一看呢。

听说法皇驻跸于比睿山的消息之后,前来拜谒的有:当时已经出家的前关白松殿【3】藤原基房,现任摄政近卫公藤原基通,以及太政大臣,左右大臣,内大臣,大纳言,中纳言,宰相,三位、四位、五位等各级殿上人。所有有头有脸的人物,有官有职,希望升官晋爵的,一个不留全都来了。圆融坊由于拜谒的人太多,堂上堂下,门里门外,到处是人,全无半点空隙,可说是山门空前的繁华,难得的荣耀了。

同月二十八日法皇回都。木曾义仲率五万余骑护驾晋京。近江源氏山本冠者义高举着源氏的白旗,走在卫队的前列。二十余年没见过的白旗第一次出现在京城里,确是很稀奇的事。

且说其他源氏将领:十郎藏人行家攻克宇治桥进到京城来了;陆奥新判官义康的儿子、矢田判官代【4】义清也已越过大江山抵达京师;摄津、河内的源氏族人如蜂拥般全来了,京中各处无不充塞着源氏的军兵。中纳言藤原经房卿和检非违使别当左卫门督藤原实家,在法皇寝宫外侧的宽廊上接见了义仲和行家,向他们传达法皇的旨意。义仲身穿红地丝绸直裰,披着唐绫厚革缝缀的铠甲,挂着威风凛凛的腰刀,插着黑白斑纹的鹰羽箭,挟着缠藤的弓,摘下头盔挂在肩头的纽结上。十郎藏人身穿绀色锦袍,披着火红的铠甲,插着白边黑心的鹰羽箭,挟着缠藤的弓,也摘下头盔挂在纽结上,伏跪在地。当下宣读圣旨说:前内大臣平宗盛以下所有平氏一族,应予追剿,仰即遵办。两人立即领受钦命,并奏报说两人目前没有住处。于是下令把原大膳大夫平成忠位于六条西洞院的邸宅赐给木曾,把法住寺南殿的萱草堂赐给十郎藏人。天皇被外戚平氏劫持到西海,法皇为此深感痛心,于是向西国传下钦旨,要平氏立即把天皇和三种神器奉还京师。但平氏拒不奉诏。

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